前回、国府まで歩いてから３ヵ月ぶりである。

　新幹線で豊橋までいき、名鉄の国府で下車。

　地図にある駅の近くの秋葉神社を探したが見つからず、前回も見物した薬師堂へいく。

　旧道の左側に大悲閣観音があり、その境内には、芭蕉の「紅梅や　見ぬ恋作る玉すだれ」の
句碑がある。丁度梅のつぼみもついていて季節を感じる。

　道の突き当たりに大社神社がある。境内が広く、一角に国府廃寺礎石が置かれている。
狛犬は大正６年(1917)の「唐草しょうわ」で、石工は岡崎の酒井孫兵衛。

　音羽川を御油橋で渡り、御油の宿にはいる。

　軒が低く古い二階建ての家が続いている。

　御油の松並木資料館にいく。午前１０時だが、入り口は閉まっておりのんびりしたもの。
隣の公民館の職員があけてくれる。ワンルームで宿と街道に関する展示がされている。

　「イチビキ味噌」の工場があり、あたり一面が味噌臭い。
この味噌は我が家で長年使っているが、関東では売っている店が少ないので、
いつも探し求めて買っている。

　御油の松並木は「江戸時代の面影をとどめる唯一のもの」と
いわれているが、国道１号のバイパスとして使われているので、
車の通行が多く歩行者は恐い。

　宿のはずれに十王堂がある。暗くてよく見えないが十王がガラスのケースに安置されている。
十王とは「冥界にあって死者の罪業を裁判する十人の王で、その裁きでいくべき世界が定まる」
とされている。

　赤坂宿の入口に関川神社。
小さな神社だが、芭蕉の「夏の月　御油よりいでて赤坂や」の句碑で有名。
一角に馬頭観音堂がある。恐い顔の三面のもので、衣服と弓が彩色されてあった。

　赤坂は現在音羽町と町名を変えているが、
マンホールのふたの模様は広重の「赤坂　旅館招婦ノ図」の絵である。

　清酒清正などの銅板の看板がある伊藤屋酒店がある。小さいが伝統が感じられる。

　１１時半と少し早いが食事をする所が当分なさそうなので、小さな「音羽寿司」で昼食。
注文を受けてからうなぎをさばいてくれる。身に張りがあって歯触りが大変よかった。

　右側に郷社杉森八幡社がある。大正元年(1912)の扁平鬼顔で「京耳タレ」の狛犬。

　村社八王子神社がある。
丘の上にある古い神社だが、杉林の坂を上ると昭和１４年(1939)の大きな口を開けた
見るからに元気のいい「尾下がりしょうわ」狛犬。
左のウンにいる子狛が大きな口を開けているのは、初めて見るものでおもしろい。

　「一里山庚申道」の道標がある。

　観世音菩薩の碑があり、
「あふげ人　衆生さひどにたち給ふ　このみほとけのかかるみかげを」の磯丸の歌碑。
そこに馬の顔がはっきりしている三面の馬頭観音の石像がある。

　国道１号に合流し、岡崎市にはいる。

　「是より西本宿村」の説明板がある。
「ここは中世以降法蔵寺の門前町としてつくられたが、近世は赤坂宿と藤川宿の間の宿として
の役割を果たしている」。

　鉢地川の古い小さな橋を渡り、小高い所にある法蔵寺にいく。
大宝元年(701)行基が開山したといわれ、松平の初代親氏が帰依し、家康が幼時を過ごした所
である。

　急な石段を上ると、鐘が階上にある鐘楼門がある。境内には新撰組の近藤勇の首塚がある。

　富田病院の所に本宿本陣跡の説明板がある。

　先にいくと、田んぼの中に身長の３倍はありそうな大きな灯籠が
見える。山中八幡宮への参道である。
丘の上の木々に囲まれた神社である。
ここは松平親氏以来崇敬が篤かった所で、
永禄６年(1563)三河一向一揆で門徒に追われた家康が身を隠した
「鳩ケ窟」が丘の中腹にある。

　ここに、無形民俗文化財「デンデンガッサリ」が伝わる。
前歌・後歌・科白・所作に分かれ、稲の豊作を祈願する「御田植え神事」で、
最後に餅投げが行われる。この餅を食べれば夏病にかからないという。

　藤川宿市場村の説明板。
ここが広重の「藤川　棒鼻ノ図」の所で、
「藤川の宿の棒鼻みわたせば　杉のしるしとうで蛸のあし　歌川豊広」。

　白い漆喰のお城のような店「粟生（あおう）人形処」がある。

　脇本陣跡が藤川宿資料館になっている。管理人がおらず、勝手に電気をつけて見学する。
展示物の中に小型で「陶器」の関川神社の狛犬がガラスケースに入っていた。

　小学校の前に「従是東藤川宿」の標示杭がある。

　東岡崎で下車し、乙川河畔の岡崎ニューグランドホテルまで歩く。

　冷え切った体をトロン温泉でゆるめてから、ホテル内のレストランで夕食。