奥州道中　04

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第５日　　　芦野～白河　　

　　　　　　　　　　　　　歩いた距離 23.0km　　　　　　　2008.10.27

　今日の日程も厳しいので、朝食をとって、
ホテルを８時前にでる。

　昨日の旧陸羽街道まで坂を下り、
細い菖蒲川を菖蒲橋で渡る。

菖蒲川に沿っていくと、水田の中に参道がある湯泉神社がある。

　参道には、昭和９年(1934)の「逆さ狛犬」がいる。
右ウンは、前脚で着地した姿で後ろ脚はまだ空中にある。
左ウンは、目が大きく、口を食いしばって、座っている。

　嘉永４年(1851)の「尾下がり」の狛犬がいる。
右アは、小さな玉に手をかけているが、座っていないで、今にも走り出そうとしているようだ。
左ウンはどっしり座っている。

　ここには、樹齢700年という栃木県指定の天然記念物の大杉がある。

近くの田の中の一郭に、南北朝の頃の芦野氏の居館跡がある。

　柳通を横切り、一本奥の細い道をいく。

ここは、芦野宿の南端にあたり、
入り口に享保１３年(1728)の大きな河原町地蔵が座っている。

　芦野宿の街並みが保存されている。
入り口や窓が格子で造られた白壁の家もあり、よい雰囲気である。

　それぞれの家には、
「米問屋」とか「足袋屋」、
「ぬり屋」などと昔の商売名が
書かれた灯籠がある。

　江戸時代の蔵座敷があるという丁子屋がある。
　江戸時代からの旅籠で、今も営業しているようだ。

新町の地蔵尊がある。
ここは宿の北端にあり、河原町の地蔵尊と対になるもので、
享保２年(1717)のものである。
縁日は７月２３日の地蔵盆であるという。
関西で盛んな地蔵盆が、ここでも行われているとは思わなかった。

　芦野宿を出て、柳街道の向こうに神の宮神社がある。

　田の中の彼岸花がきれいな参道の中ほどに、遊行柳がある。
　「伝説によると、文明３年(1471)時宗の尊皓上人が当地方を巡化の時、
柳の精が老翁となって現れ、上人から十念と念仏札を授けられて成仏した」という。
「後に、遊行柳が謡曲に作られ、芭蕉、蕪村が訪れた」という。

　芭蕉の「田一枚　うゑて立去る　柳かな」の句碑がある。

　神の宮神社は、小さな神社である。
　明治２９年(1996)の「江戸中」の狛犬がいる。
　右ウンは、口を広げて笑っているネコ顔である。
左アは、口が先に出ていて少しやせたサルのようである。石工は、平塚竹三郎である。

　旧陸羽街道に出て、すぐに峰岸地区への細い道にはいる。

　白壁の蔵が松などの緑に映える。

　十九夜塔がある。
　牛の形に似たべこ石がある。
「芦野宿の戸村忠恕が嘉永年間、道徳を作興する趣旨」が彫られたべこ石の碑がある。

　板屋の部落にはいる。

　諭農の碑がある。
　「べこ石同様、戸村忠恕が農民に
病虫害のこと、飢饉のための備荒法など諭したものである」。

　小さい坂の頂上に、板屋の一里塚がある。

　高瀬の集落にはいる。

　消防団の機具置き場があり、
その隣に夜警所とかかれた建物がある。
　これと同様のものが、前の板屋の集落にもあった。

　旧陸羽街道をひたすら北上する。

　寄居集落に、コンクリ製の二宮尊徳像がある。
その広場は学校跡地であろうと思われる。

　集落の中の旧道にはいる。
　白壁の塀に囲まれた大きな平屋の家がある。

　泉田の一里塚がある。
江戸から４６番目のものであり、関東の一里塚で最北端のものである。

　左側の大久保地区に行く。

　石切場があり、荒涼とした感じがする。
　道路沿いに、石仏が多く立っている。

　街道に出ると、瓢（ふくべ）石がある。
３０センチもある瓢箪の形の石である。
　これは、箱根霊験記の主人公飯沼勝五郎が敵討ちのため、
足の治るのを待ってここにかくれている間、
手なぐさみに彫ったものであるという。

　勝五郎と妻の初花の墓は、
東海道の箱根の山中で見たことがある。

　旧陸羽街道をひたすら北上する。
　栃木県（下野）と福島県（陸奥）の県境にくる。

	いよいよ、白河市である。
白河市：マンホール

　県境をはさんで、境の明神の２社が並立している。
　社名は、玉津島明神（女神、衣通姫《そとおりひめ》）と
住吉明神（男神、中筒男命《なかつつおのみこと》））である。
　「女神は内（国を守る）、男神は外（外敵を防ぐ）という信仰に
基づき祀られている。
このため、陸奥、下野ともに自らの側を「玉津島を祀る」とし、
反対側の明神を「住吉明神を祀る」としている」。

　境の明神は、「奥州街道は、奥州、越後などの諸大名が参勤交代で通行し、
旅人や商人などの往来も盛んであった。
　このため、道中の安全を祈ったり、和算額を奉納したり、灯籠や碑の寄進も盛んに行われている」。