中山道　16-2

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第１６日　　　下諏訪～塩尻～洗馬（せば）(その２）
　　　　　　　　　　宿間の距離　11.7ｋｍ＋6.5ｋｍ　　10.05.08　
　　　　　　　　　　　　　　　（歩いた距離　22.2km）

　東明神社がある。
　杉木たちのなかの静かなたたずまいである。

　平成６年(1994)の
「新しょうわ」の狛犬がいる。
　右アは玉を、左ウンは子狛を持っている。

　境内に、日露戦捷記念の灯籠が立っている。半蔵坊大権現の石碑と馬頭観音が立っている。

　なお行くと、斜面に牛馬守護神の大きな石塔が立っている。

　長野自動車道のみどり湖サービスエリアの上を
柿沢橋跨道橋で渡る。

　旧道をなお進む。

　正面に見えるのが乗鞍岳である。

　嘉永６年(1853)の馬頭観音の石塔があり、集落に入る。

　庭木がきれいに整備され、
山ザクラが咲いている。

　屋根にシャチホコが
飾られた民家がある。

　高札場が復元されて、
立っている。

　このあたりは柿沢で、屋根に「雀踊り」が飾られた大きな民家が数軒ある。
　これらの家は、屋根の勾配が浅いので、特に大きく見える。
　妻入りの外壁は白しっくいが多く、柱が外に見えるようにでている。

道は右にカーブしてるが、旧道は左の細い道を行く。

塩尻宿に着く。
ここは、太平洋側の三河や瀬戸内の「南塩」と
日本海側の「北塩」の落ち合うことからついた名である。

　　伊那・飯田を経て三河にいたる三州街道の標示の石柱がある。

　商店の自動販売機の横に、
塩尻口留番所跡の石柱がある。
　米・塩・材木・女人などの
取締をした。

　脇本陣跡がある。
　樹木がきれいに手入れされている。

　陣屋跡に造り酒屋がある。
　大きく新しい杉玉が下げられて、
青銅の屋根がかけてある。
　その隣に幟と鯉のぼりも
出してある。
　なまこ壁の倉庫が立派である。

　歩道橋の手前で、右の道を行く。

　阿禮神社がある。杉木立の中の大きな神社である。本殿はどっしりと落ち着いている。
　坂上田村麻呂が勅命で、安曇郡有明山の凶賊を討つとき、戦勝を記念した神社で、
平定後は奉賛のため社殿を建て直したといわれる古社である。

なんとも分類のしがたい狛犬がいる。　全体の雰囲気は「渡来系」で「ひょうきん」である。
　扁平な顔に特徴があり、ドングリ眼で乱ぐい歯。
　右アの尾は２つに分かれて立っている。　左ウンの尾は１本である。
　建立年は書かれていないが、古いものではない。　石工は赤羽要人である。

　「はじめ」系の狛犬もいる。
　前脚をついて座っている姿勢で、
突っ立っている。
　右アは、顔が崩壊しているが、
それ以外は残っていて
尾の毛並みもわかる。
　左ウンは前脚が欠けているが顔はわかる。
ドングリ眼で眉は太く
、大口でマンガのような狛犬である。
　角もあるようだ。

　双体道祖神がある。

　国の重要文化財に指定された
堀内家住宅がある。
庄屋をつとめた家で、
黒塗りの門と塀があり、
雀踊りが飾られている。

　国道と交叉する道の角に自然石の石仏、道祖神、庚申塔、秋葉大神、蠶玉大神が、
並んで置かれてある。

　国道を横断し細い道を進む。
　すぐに国道と合流し田川を塩尻橋で渡る。

　右に大門神社がある。境内が広く、拝殿も立派である。狛犬は昭和59年の新しょうわである。
　境内に柴宮銅鐸が出土したという碑が立っている。
　長野県は銅鐸分布圏外といわれていたが、
この発見によって県南までは、銅鐸のまつりが行われていたことがわかったという。

　境内に耳塚がある。多くの皿などがぶら下げてあった。
　耳の形に似た素焼きの皿やお椀に穴をあけて奉納すると
耳の聞こえがよくなるといわれ、
伊那など多方面から参拝があったという。

　JR中央線を越える。

　左の広々とした草地の向こうに、
縄文時代に栄えた平出遺跡公園がある。
　復元された藁葺きの竪穴住居が数多く建っている。

　平出一里塚がある。
　日本橋から
５９里目の塚である。
　塩尻市内で両塚が
残っているのは、
ここだけである。

　JRを第１仲仙道踏切で渡る。

　国道１９号線にぶつかり、しばらくその歩道を歩くが、
すぐに分かれて県道304号線を行く。

　肘（ひじ）掛松がある。
　２代将軍秀忠が上洛の折肘をかけて休んだという説がある。
「洗馬の肘松　日出塩の青木　お江戸屏風の絵にござる」と
唄われた赤松の銘木であったという。

　洗馬宿の標示がある。

　中山道と善光寺道の
「わかされ」の説明があった。
　わかされは、
群馬から長野にかけての方言で、
分かれ道のこと。

　ようやく洗馬駅に着く。

　ここには旅館がないので、塩尻まで電車でもどり、
駅に一番近いビジネスホテルに泊まる。

　夕食は、近くで外食する。

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